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张知依:这本书里藏着李白杜甫们的“朋友圈”

来源:北京青年报 时间:05-27
摘要:作者:张知依 北京师范大学文学院康震教授的新书《康震古诗词81课》近日由人民文学出版社推出。该书收入了从汉代至清代36位诗人的81首经典古诗词,其中大多是部编版语文教材中的篇目。在书中,康震的讲解旁征博引,融学识、文采、情感于一炉,使读者在感悟诗

作者:张知依

  北京师范大学文学院康震教授的新书《康震古诗词81课》近日由人民文学出版社推出。该书收入了从汉代至清代36位诗人的81首经典古诗词,其中大多是部编版语文教材中的篇目。在书中,康震的讲解旁征博引,融学识、文采、情感于一炉,使读者在感悟诗词人生、品味诗词之美、赏玩诗词之趣的同时,陶冶了情操,提升了文学修养和艺术品位。康震用三句话概括这本新书:“选的诗都是最精美的,解读的语句都是最真诚的,所有的人在阅读它的时候都是最感动的”。

  借新书《康震古诗词81课》出版,康震近日在西西弗书店与读者进行了互动。

  书取名“81课”有何含义?

  问:您认为大众为什么要去读这些古典诗词呢?

  康震:不只是现在,就是在唐代、宋代的时候,人们也在读前代的诗词,也在读古典诗词。古典诗词阅读是中华民族的一个习惯、传统。现在,有些家长比较着急,恨不得让孩子两三岁就开始记诵古典诗词,其实这就是一个民族的文化传统,就是一种渗透在血脉当中的学习习惯,更是一种文化传承。

  问:书名是“古诗词81课”,这个数字有什么特别的含义?

  康震:完全是巧合。这本书,是写给广大诗词爱好者的,诗词篇幅较为短小,每一篇的解读文字也不长,两千多字。基于这样一个定位,我筛选了一些篇目,全部完成后,一数,特别巧,刚好81篇。一想81,在中国文化里还是有一些说道的,比如《道德经》是81章,《西游记》里有九九八十一难等,内涵非常丰富。所以大家拿起这本书看到81这个数字的时候,首先要想到这里面的诗人不都是一帆风顺的,他们也许一生坎坷,但是他们都有一颗诗心,他们都对未来充满希望,否则诗不可能写得这么美。美是我们对诗的一个总的追求,也是诗人们写诗的一个总的初心。

  为什么会选一些短小诗篇?

  问:书里选的都是一些比较简单的诗,比如《春晓》《望庐山瀑布》等,您觉得这些诗是我们非常有必要读的吗?

  康震:这个世界上没有简单的诗句,简短的只是诗行。诗人写诗的时候,内心总是比较复杂的,都有自己的冲动、诉求。有的诗越简单,可能里面蕴含的韵味越深厚。比方说苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”简单吗?一点都不简单,反而这样的诗是很难写的。苏轼写这首诗的时候,虽然已经离开了黄州,但是他贬官的身份并没有改变,新法人物当权的局面也没有变化。在这种情况下,在庐山上写诗,不免也还要三思而写吧?这与李白当年写庐山的心境、环境大不相同。苏轼非常智慧,用短短四句诗就概括了他对庐山的全部感觉,也概括了对人生的深刻领悟。

  这本书为什么选一些较为短小的诗篇?因为短小的诗篇最容易入人心,最容易让孩子懂得,也最容易记诵。孩子长大了,诗词中那些丰富的、多元的、令人感动和感慨的内涵就将随着人生阅历而慢慢涌现。在这个涌现的过程中,他会被诗人的初心所感动,同时为自己能够在诗意中成长感到庆幸。

  一首诗带起一个朋友圈

  问:您创作这本书时有哪些特别的设计?

  康震:写这本书首先想到的是要把单篇的精品讲给大家听,但是把诗人放在一起的时候,会发现有一个历史的排列。换句话说,单篇合成一章,连缀便可成史,这本书也算是一部小小的古典诗歌史。具体在写的过程中,我喜欢用一个人、一首诗带起一个朋友圈、一个时代。比如李白在一首诗里提到王昌龄,王昌龄在一首诗里提到孟浩然,孟浩然在一首诗里提到王维,王维在一首诗里提到杜甫,杜甫在一首诗里提到李白。这些诗人从来就不是单独存在于这个世界上,也不是一个人在写诗,他们是一个群体,互相是有紧密关联的。古代人也有自己的朋友圈,所以大家知道,当时交通虽然很不方便,但是诗人互相之间其实是声气相通的。他们互相勾连,就形成了“诗坛”。(张知依)

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